流行於台灣動畫界中的台灣受虐症候群

我總算理解了，台灣受虐症候群要到完全治癒的地步看來會難上加難，因為在台灣動畫圈中也開始顯現出這樣的明顯症狀，甚至要抹去正要全新發展的一切

有人說過「某個與世隔絕的部落被外來者侵略控制後，只要被侵略的部落裡面還能保留自己的文化、語言和思想，未來該部落的居民就能夠重新東山再起」這句話，從我看到《台灣受虐症候群》這兩本書後就一直深信著。然後我現在既使受到大環境影響也多少有一些靈性智慧在身上，至少在【群體場面描寫動畫分類刪除事件】發生之前我有著想要把以前沒有講到同時也空缺的記憶給填滿的理想，這樣的理想我曾投注在未來背景清新、沒有太多黑暗記憶的全新世代熱門動畫上，只要在台灣播映後不會讓台灣觀眾產生出太多厭惡感的話既使全片長25分鐘省略掉片尾曲或許就能相互抵銷掉黑暗記憶也說不定。

只是，在發生了【群體場面描寫動畫分類刪除事件】之後全新發展的可能性和其一切以異類和莫須有的理由壓制和硬生生的從記憶中抹去，變成了以前當權者們向他們教育的「在眾多學生中脫穎而出，成名後把同輩給推下去」這種模式，甚至如同國民政府撤退來台之後傳出當權者曾派出祕密警察來追捕蔣渭水的台灣民眾黨會員，然後把一切的史料通通給查禁並且當場燒掉的情況。在多次的鎮壓和拘捕行動之後台灣民眾為了保命於是就裝出沒有在思考的樣子，先前也提過只要你的想法和行動跟別人與標準教科書上寫的不一樣就會被視為叛國，然後現在也已經延伸入台灣動畫圈內，我記憶中十年前多元開放的風氣也逐漸消失，甚至在作者自己視為替代品的KOMICAWIKI也開始變質成如同秘密警察一般的風氣，這裡的情況大略就是親眼看到的：你要按照正常的態度來寫一篇條目，絕對不能越過被隱藏的線、當然你不能以自己的意志來惡搞、只能任其對方刪除你長年以來不斷累積下來的心血，若你想解釋清楚原因則會背負坐牢的風險。

我雖然已經在維持住能夠理性思考的靈性智慧一定程度，但是我看到將近十歲之內的晚輩們一看到我的解釋就一口咬定說我現在一定要受到處罰或者要抓去坐牢，理性思考也因此受到影響。或者說已經認為了群體場面描寫動畫這個分類根本是個絕對不能出現的存在，這感覺很像背黑鍋的野比大雄有苦說不清，甚至在故事最後還要受很多苦難的情形那樣。

我自己在komicawiki長期編寫中的一些不察

在自己的部落格意外「洩露」事件發生之前都完全沒有預料到這個是我的不察，這可能會在日後增加一些最近一兩年內全新動畫條目創立與追加資料的難度

如果說以群體場面描寫動畫這個分類構思真正的原點【新科學小飛俠】來看而且沒有在2013年那時候剛好看到罕見的一幕的話，大概在後來維基百科上激進的使用者kerolf666在兩年前單方面引發了「群體場面描寫動畫刪除事件」而且還三番兩次不准我在條目中說出「《復仇者聯盟─史上最強英雄戰隊》在台灣引進播出時其實是因為華視節目部開會決定在立體雙語的部分跟一般日本動畫完全相反」這個已經發生過的事實以及在烏龍派出所動畫條目中強烈拒絕面對真正的全台首播時間這些都不會發生了，既使換成比較沒有那麼激進的用戶大概也不會發生連鎖效應然後我也不會在後來的komicawiki中創立了立場中間偏左的條目，同時大概也不會發生許多因為重不重要的主觀因素而遭到大量刪除的真相這樣的情況。

我說的沒有那麼激進的用戶是指：在臉書於台灣大規模流行之前的2006年最早的中文版維基百科用戶元老，他們有些是開明的知道有些新來的用戶一開始不是那麼壞，而且除非有特別原因否則不輕易把只能從過去幾十年前的老舊書本上找到的真實資料給大量刪除掉，這樣的中立態度跟現在假新聞充斥的時代相比顯得更為重要。

至於說為何有不察的地方和可能會增加全新動畫條目與追加資料的難度是因為有某人在爛尾這個條目中刪除了有關於Food超人結局不如全新搞笑動畫好看的筆記與報告，明明跟以上提到的私人恩怨無關卻還刪除掉，我知道有第二季但是就不能做出比大量刪除還要好一些的折衷辦法嗎？然後如果要建立起《深夜！天才老爹》類似的條目或者說在屬性中追加相關登場人物的話不是全部整個條目被激進的反對者摧毀掉或者是解釋偏離了原有的方向，搞不好過了幾年連以上的圖片類似的也都很難放置在條目中很重要也很關鍵的位置上。

看過台灣古今真相一書後的感想文

我非常認同這本書全部的觀點，而且也積極去改正自己對於的台灣社會真正的認知，可是就有一種徒勞無功的感覺

這本《台灣古今真相》一書是我看過對於真正台灣歷史和社會真正的認知最詳細的，但是當我本人最近去看過有人對於我自己在跟維基百科的格式很類似的KomicaWiki中因為在2017年那次對於《群體場面描寫動畫分類刪除事件》的不滿所寫的路人條目因此提出的質疑和批評，我雖然是有些惶恐可是我絕對不會對此事做出攻擊的動作，因為一旦我對此完全生氣失控了就不會是這本書中提到的台灣人真正的良善本性，而且也就那樣一直被「中國式的虛妄思維」給支配了。

我覺得這本書比之前提過的《台灣受虐症候群》一書有異曲同工之妙，不僅有提到全世界最早的避孕藥在台灣與比中國更先進的工藝、傳說中的亞特蘭提斯其實就在台灣宜蘭縣和與那國島的海底下這些，還有一些保存在美國國家檔案資料庫內一些關於當時中國國民黨與台灣之間的文件與新聞報導，這些文件還是我有生以來第一次看到，對我而言是有學習了很多而且也開始感受到「原來有些歷史是這樣發生的、我們都是在積非成是的教育中長大的」這樣的想法與氛圍。

然後書中有多次提到兩百年前有個法國生理學教授Claude Bernard曾經說過這樣的一句話：

既有的認知，是思考和學習正確知識的最大障礙

然後加上我上述提到的質疑我就恍然大悟了，因為我打從小時候就是受到數百年前清朝統治台灣所產生的「中國式的虛妄思維」給支配，然後外加上長期被外來政權洗腦、遭到集權主義威脅的緣故，從那時起在台灣理性思考就成為最大的禁忌，在「因為你的想法跟其他人不一樣就會被認為是叛國、接著就會被各方壓力給壓制和處死」的大眾社會思維中度過，至於為何外界人士會把我當成神經病的原因有一部份少不了這個。

我承認曾經在之前提過的電視播放策略確實是放大其詞，因為我認為一個國家和地區播送的電視節目種類就是個國家發展與教育的縮影

之前我為何會因為一些事情說起有關於電視台的相關播放策略與特定動畫的一切都是在偶然之下看到了以前我不曾見過的真相與某些動畫對於原產國日本來說是新的、尋常的、而且還是未受不尋常的洗腦教育下的正常產生出來的「產物」，而且至今為止日本新播的三百回以上的熱門動畫的某些片尾曲若沒有看原版的我們是在台灣的電視頻道上永遠看不到。我原本的初衷是這樣，但因為後來意想不到的狀況不斷的在發生的緣故，還是或多或少的被潛意識中的「中國式的虛妄思維」給支配了。
我確實是對於此放大其詞了，我深感慚愧，然而我也是經歷過那段大量引進動畫播出的黃金時代的見證人，我確實用自己的眼睛看到了，然而那些殘酷的事實我也還是看了很多次，從千禧年過後的2003年一直以來我仍然還是揮之不去，沒有辦法好好地冷靜下來理性的去看待熱門動畫的相關黑歷史和一切的政策，而且就像是北韓的洗腦學校有人被抓去再教育的情形一樣一直被灌輸積非成是的社會生活習慣那樣。

真正的群體場面描寫動畫新標準

我現在要宣布新的判定準則，然後對於《人狼JIN-ROH》電影的部分本人已經認定這才是所謂真正實質上的「群體場面描寫動畫」其中之一！

在這幾個月之間，我本人重新針對於此思考了一下，然後我就想到「以前是本人太急著去認定了，所以沒有發現到有一些背景製作手法以及人物設定特殊的知名動畫不適合用這個分類」，於是在經過多個動畫的觀賞還有整個設定中聲優出演的人數、計算有台詞的路人出現多少還有群體場面的分鏡總共佔了電影的全部片長還有全部集數加起來有多少分鐘等等。然後在計算的結果之下我本人就認定了說電影《人狼JIN-ROH》才是真正實質上的「群體場面描寫動畫」其中之一！詳細的情形可以看另外在標籤中的相關文章。

我為甚麼會這樣認定呢？除了以前一時看過的《新科學小飛俠》系列動畫中出現大量拿出智慧型手機來跟隨主角的路人們太過驚訝以及自主遵從愛爾蘭哲學家Richard Kearney所說的名言之外就是因為有主要的以下原因。

• 男主角要到片名題字後的第八分鐘才登場，而且在一開始登場且引爆炸彈的女孩不是關鍵的女主角而是一名路人，身分在第三十分鐘到四十分鐘的片段男主角才知道。然後在中間就是一大群民眾(路人)從一個背景到另一個背景的過場。
• 無論是很長的十分鐘還是只有極短的數十秒，在經過計算後有「群體場面描寫」的片段就有長達整片片長中45分鐘的長度，分別是一開始的暴動與鎮壓過程、男主角搭車去博物館(也有一說是去太平間)的過場、反政府大遊行、百貨公司的遠望、警察與極端反政府團體"異端"所引起的內亂的開始與結束的過程，這些成了「焦點」。
• 路人群眾的刻畫與動作比男女主角還要精細，而且每一位路人群眾都作畫很有特色反而不馬虎，就跟以下的好不容易找來的其中一張參考圖片差不多。
  

然後同樣的，以上那些情形也能在其他的動畫上多少也能看到，而且有的時候其他的動畫導演或者製作公司會真的直接用上這個手法，同時本人也有認定第二個真正實質上的「群體場面描寫動畫」，那就是《妄想代理人》。第一集一開始就是以不相干的大量路人講手機來過場，然後女主角要到主題曲完之後的第五分鐘才登場，後來才終於發現說這是已故導演今敏在除了2001年電影《千年女優》之外所習慣使用的特殊劇情描寫，然後在後來細田守導演的動畫電影《夏日大作戰》還有數碼寶貝大電影中也能看到極類似的。

但是，有些案例中在整個26集或者未完結的動畫裡面路人群眾就佔了大多數，而且除了特殊劇情如總集篇外幾乎都有「群體場面描寫」且最多時一整集就有近二十位專業路人聲優演出。

在臉書還未開始流行的年代我就已經知道《幸運☆星》動畫裡面就已經有大量的路人群眾來演出了，雖然只有立木文彥與松本和香子(現名為くじら)這兩人演出不同的路人，可是因為比起主角的聲優演出路人的聲優演出就佔了大多數，所以這在當初也算在歸類於「群體場面描寫動畫」的評斷標準，而且在大多數未完結的長篇動畫中也都能看到，在最多的時候一整集就有將近二十位演路人的聲優出現，但是大多數因為在2000年代片尾曲大部分被刪除所以根本沒有人去注意到(也有一說是當時確實有播映某些片尾曲，可是卻因為片尾曲的出演名單一直停留在剛更換片尾曲的那一回內容所以也是沒有注意到)。
但是另外要補充的就是：如果是不會說人話的動物或者是大量外型相同和類似的靜物(例如主角手上提的行李、垃圾袋)的話不算在裡面，這裡指的都是一般的人類而已、如果是以外星人或者是特殊種類人外的部分按情形可以算是特例，同時在《物語系列》動畫中全部的登場人物就只有主角與相關的事件人物登場而已，偶而會出現的幾名路人和電視機的聲音不是本作最主要與佔最大戲份的焦點，所以《物語系列》動畫沒有達成與列入本文的範疇與條件內。
從2014年創立當時一開始就完全不算在「群體場面描寫動畫」分類認定的動畫有：

• 西尾維新的《物語系列》
• 《鍊金三級魔法少女》
• 《我的妹妹是大阪大媽》
• 《ON YOUR MARK》
• 《迴轉企鵝罐》
• 《陽炎計畫系列》
• 《向陽素描系列》
• 《瑪莎與熊系列》
• 《女子落語》

現在的維基百科是不是守舊的更後退了？

如今我知道了，有少數想要「守舊」的會員還有管理員企圖想要用「維護清理」的名義來抹去真相，而且因為這件真相我不會再繼續對kerolf666有任何的感謝以及道賀的想法

這是上一個「群體場面描寫系列手法」事件的延續，而且比起過去曾經有的破壞事件更為嚴重，因為有大量的過去曾經播映過的電視節目資料在近幾個月被人以「維護清理」的名義給抹去，甚至範圍比以前臉書剛要在台灣崛起的時候還要更為嚴重，而且還有少部分條目從十年前產生出來的編輯問題一直從來沒有人去解決過，就好像有人刻意要做出「守舊」的情形一樣，長達十年以來不許有人移除那些模板。

然後，我自己有承認過曾經在《金馬獎頒獎典禮》條目的編輯上帶有少許惡作劇但是有一些很像是千真萬確的成分，不過因為本人自己承認了所以對方以「維護清理」除去的部分我就不會去追究，但是這個事實還有想法將會在維基百科之外以不同的方式來傳達。

接下來就是重點，因為在播映過的電視節目資料的部分因為有不同版本的重播且還有不同頻道的播映狀況，有的時候不是少了片尾曲不然就是中文字幕的使用字體曾經有更改過，要不然就是在有名的老三台播映(有可以聽日文原聲的功能)可是卻沒有聽日文原聲的功能──現存唯一特殊的案例是《花田少年史》，因為在華視播映時是用台語和國語發音。但是在創立之後到了現在將近十年的時間之後，就出現了一群企圖想要掩蓋真實真相還有從來沒人知道的事實的會員以「維護清理」的名義全部抹去，然後就這樣使其再也沒有人知道當時某條目的動畫首次播映時的確實時間、日期和實際的情況。(這點我有在猜測，大概是因為時代演進與資訊日益發達的關係，有一些電視台害怕這個資料一旦曝光就會讓「以刪去片尾曲、限制聽日文原聲的功能還有其他特殊手法，以賺取廣告時間的收入」為主的既得利益者大失血，所以不排除說維基百科的會員裡面有電視台員工身分的可能)

至於我為何對於kerolf666有很深的反對印象是因為這跟我因為在三年前偶然看了《新科學小飛俠》之後所創立的「群體場面描寫動畫」新分類在二月遭到刪除有關係(其他詳細的狀況請看二月份公布的文章)，然後甚至在幾個月前還發現他在編輯上的措詞不夠專業且帶有如惡意批評人那樣的個人主觀想法，接下來我會提到。

如果我做錯了我可以去修正，但是只有這個事件不能草草了事，群體場面描寫動畫這個分類我一定要去保護不可

然後，kerolf666甚至把「群體場面描寫動畫」的分類給通通刪除掉，而且連半個客觀的原因都不提起。這實在是非常過分！只不過就是主觀的認為說哪一個不重要就直接把自己想要傳達的最真實且有潛力注意到部分直接扣上「原創研究」的帽子使其抹去，我知道這有一定客觀的原因，但是除了kerolf666的編輯是例外。
而且還發現說有少數的條目還是他所包庇的，因為只要有一部分條目十年之間一直從來沒有人去解決過的編輯問題有人企圖要想移除模板就會被他給擋下來，而且只要一有反抗的就會去瘋狂舉報且可能買通了部分管理員，然後嚴重的就會被永久封禁。

發現全新的動畫製作手法，但是維基百科逢此必反？

被禁止的原創研究？還是想出頭的惡作劇？

你創造的獨特的理論只因為是公認所謂的「原創研究」就被禁止？只不過是因為想發表你在很久之前新發現的動畫製作手法，但是維基百科逢此必反？也許你的那些想法可能根本不算什麼，先來看看我的案例吧！

我在兩年前新發現的動畫製作手法就是所謂的跟「群眾」有關的心理描寫手法，主要是以後面背景中的「群眾」──也就是路人角色──們以悄悄話或者是集體性的群聚方式做出特定的動作，接著再來加以描寫整個場面的狀況還有群眾對於主角身心的影響。然後條件就是故事背景中所謂的群眾需要「三人」以上才算成立，我會命名為「群眾心理戰術」，如果用在故事中轉換背景或者是整體劇情帶動的關鍵，那麼應該就是「群眾過場法」。

群體場面描寫手法不為人知的一面，數十年來不被承認的製作手法

這兩種手法在過去的一些動畫中導演經常會使用到。以「人狼 JIN-ROH」這部有名的動畫電影來打比方：劇情一開始的時候不是主角出現，映在眼簾的則是一大群抗議的群眾，以丟石頭這個動作來帶動後面接下來的整體劇情，然後在抗議聲中最初的女主角出現了，頓時有人丟出汽油彈來造成幾名警察受傷，此時從後面群眾和警察的悄悄話中可以帶出整個場面的震撼和劇中主要的情緒是如何的。在兩個人的對話後接下來有一名抗議者拿走炸彈、往警察的方向丟，頓時又是個劇情的轉折點，在指揮一聲令下後「群眾過場法」就派上用場了。鏡頭一轉，就是「異端」團體們運送炸彈可是中途被攔截殺害的一幕，然後到此時男主角才登場，在引爆炸彈後地面上忽然停電，接著又再度的使用了「群眾過場法」這個製作手法。

同樣的，這也有一份完整的按比例界定法。在動畫或者是電影版中如果演出無名路人角色的聲優還有背景中的路人角色大約占了全部的動畫的總登場人物約60%以上的話，那就會列入以路人角色為特色的動畫種類。

中文版維基百科背後的編輯戰，你爭我鬥的鬧劇將要開始？

但是，到了最近的二月這個製作手法在維基百科的眼中忽然開始逢此必反。只因為有個資深會員的「質疑」結果就遭到刪除，然後除了他之外一看到跟「群眾」有關的心理描寫手法就會一直想盡辦法不讓這個理論出現、甚至是把一部分見解給扣上「原創研究」的帽子，就好像有帶頭的不許有人有這種想法一般。

管理員身後權限腐化的事實將要被揭開

因為這跟其他國家的維基百科不同，非單一正常國家且多重語言和民族都受到差別待遇，而且還有嚴重的政治問題。我之前有提過的兩種動畫製作手法也是相同的原理，然後從這裡我還發現到其中一個問題出現，也就是把異議份子給徹底封殺的特權。

理由是：因為我只講了一針見血的真話且捍衛著自己的權益，就被說成是「違反假定善意準則」這個他們在假科學中編造出來的理由，也就是說我應該要說善意的假話？自己創造出來的新思維既使被對方多次刪除也要說聲「謝謝」？我只能說那些管理員們簡直就是權限腐化且守舊不肯去接受新理論的「大草包」，對他們很失望。

還有他們也極端的禁止說出跟殺人相關的單字，只要一有人說出來就會遭到封禁。然後這還會更加深了他們無法接受極端情況且經常以人權、善意準則之名封殺異議份子的印象。

儘管激烈用詞方面可以去更改並且去道歉，可是在面對著最大的困境下除非解決完成，不然就會一直在那邊無法向前進而且再也沒有人敢大聲說出自己的訴求。